–        Как ты, в арифметике сильна?

–        Да, я лучшая в классе, я знаю, что 1+1=2, 2+2=4, 3+3=6!

–        Хорошо, а сколько будет два плюс один?

–        Нет, так нельзя спрашивать. Учительница учит нас говорить «и еще» (ве-од), потому что слово «плюс» мы еще не понимаем.

–        Ну хорошо, сколько будет два и еще один?

–        Один.

–        Ну как же! Вот смотри: два пальца и один палец, сколько всего пальцев? (Считает: раз, два, три).

–        Три.

–        Ну правильно. А сколько будет один и еще два?

–        Два.

–        Ну давай опять считать. Вот один палец, вот еще два, сколько всего?

–        Три.

–        Так, ну а ты что говорила?

–        Ну я же говорила «три», вот: три и три – шесть!

–        Но я же не спрашивал, сколько будет три и три, я спрашивал сколько будет один и два, ну и сколько же будет один и два?

–        Два!

Может быть, когда-нибудь эта ученица и научится правильно считать и узнает, что означает такое «трудное» понятие, как «плюс», но уже сейчас школа внесла в ее голову вместо понимания ярлыки, которые она клеит не задумываясь, куда надо и куда не надо. С возрастом, особенно, с образованием, количество ярлыков в голове только прибавляется, и, чем оно больше, тем меньше понимания, тем легче поддается сознание человека манипуляции. Такой человек может быть даже профессором философии или популярным философским эссеистом, вроде Бараца, который будет разбрасываться направо и налево философскими ярлыками, такими как: экзистенциализм, дуализм и т.п., так даже и не уяснив для себя, что эти термины выражают, или, чтобы хотя бы не лепить их куда попадя без всякого смысла, и не подумает дать им свое четкое и ясное истолкование. Статьи Бараца – тому наглядный пример. Подробный анализ некоторых из них я проделал в своем эссе «Чешуйчатый змей».